景頗族》象腳鼓 銀包袋 十月歌舞意難忘

【聯合報╱記者劉愛生╱桃園縣報導】 2008.04.20 02:43 am

桃園縣逍遙幫每年元宵、中秋聯誼，穿上少數民族服飾，圍著圓圈歡唱跺三腳打歌，快樂地逍遙半天。 記者劉愛生╱攝影 民國五十年，五十二名大陸雲南省景頗族人隨滇緬反共救國軍撤退來台，成為台灣景頗族始祖，其中卅人陸續在台結婚生子，最多時曾達兩百一十人，如今僅剩一百零九人，成為全台超迷你的「少數民族」。 每年十月底，景頗族開同鄉聯誼會，穿著景頗族傳統服飾，表演難得一見的「象腳鼓」，男士披掛獵刀、頭巾，拿著象腳鼓與銅鑼，女士穿戴銀飾，背著「銀包袋」，高聲唱著目腦縱歌，大跳排排舞，鄉音重現。 景頗族台灣同鄉聯誼會創會會長金國光說，景頗族源自蒙古真博族，相傳五億年前在蒙古唐努烏拉山，天上下凡的母繼根代是玉皇大帝三女兒，後世輾轉南下遷移，後來定居雲南。 剿匪戰爭後，國軍失利，渡海來台，景頗族人退往緬甸，成為游擊隊，後來五十二人被接到台灣，成為台灣景頗族始祖。 每年聚會時，來自高雄、屏東、台北、台東等地的景頗族近百人參加，長老演奏由緬甸撤退時帶出來的象腳鼓，這在台灣已十分罕見。 金國光表示，景頗族曾是善戰的民族，他們從小和大人一起上山打獵，肩背挎包、腰掛長刀、肩扛銅槍炮，十分威武；婦女善於編織，能夠織出數百種彩色圖案花紋，其中以銀飾品最多，圖案多數是動植物的圖形，精美艷麗。 金國光不久前返回大陸，申請海峽兩岸公證書，回台後向內政部爭取「正名」，恢復身分證上的祖籍。他希望子孫不要忘了自己是景頗族後代，就像台灣各族群保留母語文化一樣。 納西族、拉祜族、白族…  桃園逍遙幫 打歌來打氣 每年元宵、中秋，來自全台各地的大陸雲南、緬泰等少數民族，齊聚桃園縣龍潭鄉，他們穿上傳統服飾，表演故鄉「打歌」，分享家鄉美食，快樂地歌唱半天，暫解鄉愁。 四年前，為了敘舊聯誼，這群散居各地的少數民族組成「逍遙幫」。大幫主趙乃馨表示，來台快五十年，始終無法擺脫少數民族的鬱悶心情，於是號召大家彼此加油打氣，「單純聚會，大夥逍遙快樂」。 逍遙幫會員近百人，每次聚會都超過兩百人，愈來愈多泰北、緬甸和大陸雲南省少數民族相約到場，穿上納西族、拉祜族、白族、擺夷族、央族、瓦族和侗族等自己家鄉的傳統服飾，以母語相互問好。 家鄉美食黑胡椒雞、薄荷魚、醃生豬肉、酸辣魚醬、涼拌木瓜絲、米乾和紫糯米飯等端上桌，還有自己栽種的野茴香、野韭菜、野芹菜等佳肴，加上自己調配的家鄉醬料，塞進嘴裡那一刻，思鄉情緒一下子湧上心頭。 雲南打歌好手李嘉德的父親是漢族、母親是瓦族，自幼在滇緬戰區生長，每次聚會他表演的「跺三腳」雲南傳統歌舞，總獲得如雷掌聲。他說，如今在台灣平安生活，「可以快樂地跳舞歡唱，我已心滿意足」。 【2008/04/20 聯合報】